Impotencia y citas

Frases, Citas y Refranes impotencia para Facebook y Twitter. Nuestras virtudes morales favorecen principalmente a otros, las intelectuales, por el contrario, ante todo a nosotros. Citas y Frases. Diarios de América. El Sacapuntas. Curiosidades. Programa Amor ... Es la impotencia de alguna gente para conservar algo. No hay sino dos poderes en el mundo: el poder de la mentira y el poder de la verdad. A la larga, la mentira siempre es vencida por la verdad. Héctor A. García ... Redirige la energía de tu impotencia y conviértela en una determinación positiva y efectiva.-Ralph Marston. -La expectativa es la madre de toda frustración.-Antonio Banderas. -Todos los fracasos, frustraciones e impotencias del pasado estaban sentando las bases del nivel de vida que ahora disfrutas.-Tony Robbins. Impotencia — citas y frases famosas sobre todo. Ejemplos de palabras y frases. Cuando sentimos que por más que luchamos no lo logramos, cuando no tenemos ni siquiera e la posibilidad de luchar para cambiar las cosas, en esos. La impotencia es la carencia de la fuerza necesaria para conseguir un objetivo, o una meta. Nos sentimos impotentes ... Frases sobre la impotencia: frases y citas sobre la impotencia del archivo de MundiFrases.com La impotencia, aunque a veces es dolorosa, es una parte esencial y positiva del éxito. Lo que hoy se hace bajo el nombre de arte es pura impotencia y mentira. En la ciencia como en el amor, la concentración en la técnica puede conducir a la impotencia. La sospecha es la combinación de la impotencia y la perversidad humana. En las citas narrativas, el nombre del autor se incorpora al texto como parte de la oración y el año sigue entre paréntesis. Citas entre paréntesis. En este tipo de citas, el autor y la fecha se escriben separados por una coma y aparecen dentro del paréntesis. Una cita entre paréntesis puede aparecer dentro o al final de una oración. Los frases sobre impotencia más interesantes de autores de todo el mundo: una selección de citas divertidas, inspiradoras y motivadoras sobre impotencia. Cuando sentimos que por más que luchamos no lo logramos, cuando no tenemos ni siquiera e la posibilidad de luchar para cambiar las cosas, en esos momentos estas frases pueden aparecer en tu cabeza. No eres el primero en sentir impotencia. estas son frases de impotencia. FRASES DE IMPOTENCIA: La religión es la impotencia de la mente humana para hacer frente a sucesos que no puede entender ...

Soy una persona con depresión

2020.02.24 01:52 abellugo1 Soy una persona con depresión

Hola se que prácticamente nadie habla español por aquí pero no sabia en que otro lugar poder desahogarme sobre esto, bueno todo empieza a partir del año pasado cuando cumplo 14 años realmente por ciertas situaciones de la vida mi mamá volvió a Salir en citas y por ende con hombres nada malo realmente pero ella cuando salía con su antiguo novio (mi padre) era golpeada constantemente por el esto realmente no importaría mucho si ella quiere salir con otro hombre depues de 4 años aprox. Pero el problema empezó cuando ella volvió a ser insultada/golpeada por este hombre yo evidentemente empecé a sentirme mal por la impotencia pero no podría hacer nada buena debes de una vez que este hombre se paso de la raya con mama ellos terminaron pero mama le quedaron ciertos traumas psicológicos por esto y empezó a desarrollar ansiedad y cientos problemas con el alcoholismo cuando intente buscar hablar con personas de mi entorno inmediato como familia o amigos sobre esto (como provengo de un país tercer mundista) se rieron de mi situación y de como era "muy gay/homosexual" por sentirme de esta forma bueno lo que sucede aquí es evidentemente me siento aislados por la situación y trato de hablar con amigos cercanos sobre esto parecen escuchar me así que me desahogo por completo con ellos más tarde empezarían a burlarse de mi y usarlo como tema de burlas y bromas ya había sufrido bullying anteriormente en un anterior colegio pero esta vez no fue físico sino psicológico al parecer esto fue mucho peor que el bullying físico al menos para mi ya que todos parecían estar encontra mia hasta que conozco a un cierta persona que llamaré C para proteger su identidad esta pareció ser la única amiga de verdad que encuentre y eventualmente empezaría a tener ciertos sentimientos románticos por esta persona bueno esto no parecía importante hasta que ella evidentemente se dio cuenta y empezó a distanciarse y en cierta forma lo entendi ya que ella era una chica "popular" de mi instituto bueno despues de cierto tiempo me reconcilió con ella y mi ex grupo de amigos estoy tardó aproximadamente 1 año y medio hasta la noche de ayer que estaba con mi grupo de amigos y esta chica y ya que yo solía ser un chico "popular" anteriormente estaba acostumbrado a ciertos susurros y ciertas cosas del estilo hasta que escucho a C burlarse de mi nose si lo que decía era enserio o solo lo decía para encajar ya que ella no era tan popular en ente momento por ciertas cosas lo único que se es que todo fue culpa de P Bueno sigo ella era la típica chica popular vida perfecta etc etc No me importaba que se diga de mi pero realmente me tocó algo escuchar ese tipo de cosas de la boca de C Bueno literalmente al escuchar eso salí llorando corriendo de ahí y trato de buscar Consuelo en mis amigos (ya que estábamos en una fiesta) y ellos procedieron a reírse de mi de lo débil que soy etc etc Fue muy jodido escucharlos reírse de mi Bueno ese fue el colmo planeo suicidarme el 7 de marzo aproximadamente ya que trataré de resistir un poco más ya que el 3 de marzo es mi cumpleaños y trataré de hablar con c se que ella es una muy buena persona no soy idiota se lo que hago Perdón por no ser específico con todo la verdad que no me apetece escribir mucho ahora pero bueno gracias por leer si es que alguien lo hace. Quisiera que me ayudaran de alguna forma si es posible aunque fue un poco terapéutico escribir todo y desahogarme
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2017.03.22 19:13 jwreload Un nuevo comienzo(Mi Historia )

Desde los 6 años que empece a volverme adicto a la pornografía , cuando mis primos me hicieron ver una peli porno como broma ,desde ese entonces me empezó a gustar , siempre me quedaba despierto en las madrugadas cuando mi familia dormía para ir a la tele y ver las películas eróticas que pasaban en ese tiempo , era algo que aun podía controlar hasta que conocí el internet donde empezó otra adicción que eran los videojuegos ,siempre iba a las cabinas de internet con mis amigos a jugar gunbound o counter strike,aun no sabia como usar el internet para buscar porno ,hasta que un día vi como un amigo lo hacia ,y recuerdo muy bien a esa pagina que entro , pasteleras .com jaja fue algo emocionante cuando lo supe , ahora ya no iba a las cabinas solo a jugar también iba a ver porno ,cuando ya tenia 9 fue cuando pusieron internet en mi casa y es ahí cuando mi adicción empeoro ,aprovechaba cualquiera momento que me dajaban solo para mirar todo el porno que me era posible pero aun no sabia como masturbarme pese a todo el porno que vi , fue a los 13 que supe de masturbarme como tipicamente lo hacemos, después que un amigo del colegio comento sobre ello y como lo hacia , la primera vez lo experimente en mi baño y fue la gloria , y desde ahí no dejaba de masturbarme ni un solo día , siempre sentía arrepentimiento cuando terminaba ya que en ese entonces era católico y pensaba que cometía un gran pecado entonces oraba para que dios me perdone , le decía que no lo iba volver hacer,pero no sirvió de nada porque igual lo hacia , fue cuando pase por mi etapa atea que ya deje de arrepentirme, ahora me considero agnóstico o algo parecido a ello , no me daba cuenta en ese entonces pero la pornografía y la masturbación junto con los videojuegos iban malogrando mi vida poco a poco , en mi niñez era muy aplicado e inteligente ,disfrutaba el salir con mis amigos ,pero en mi adolescencia todo empezaba a cambiar ,era buen alumno pero ya no el mas sobresaliente , ya no quería salir mucho con mis amigos prefería estar solo en todo momento ,me volví muy tímido e introvertido,no llegue a tener como muchos su primera enamorada , ya que me daba mucho miedo interactuar con mujeres, era alguien atractivo bueno aun lo sigo siendo , a muchas chicas les gustaba , pero por ese miedo que empece a tener nunca llegue a tener a nada con ninguna , es así como me di cuenta que por mas atractivo físicamente que seas las mujeres siempre preferirán a chicos que tengan mucha confianza en si mismos ,pese a todo eso si llegue a tener mi primer beso con una chica y también una pequeña experiencia con una amiga pero que no llego al sexo ya que tenia mucho miedo ,entonces llegue terminar el colegio y estaba deprimido ya que no logre ingresar a las universidades que quería y tuve que conformarme con la que si ingrese , pense que en la universidad iba a cambiar pero no fue así , fue algo chocante acostumbrarme a la vida universitaria , bueno la verdad aun no me acostumbro del todo , mis primeros ciclos fueron pésimos , jale cursos y los que aprobaba los aprobaba por aprobar ,siempre me sientia cansado , no tenia ganas de nada , la mayoría de clases me iba a dormir , ya que a veces madrugaba jugando dota , no estudiaba nada ,los exámenes los daba con lo poco que recordaba de las clases y con algunas plajas que nos pasábamos entre compañeros , es así como me retrase en varios cursos ya que tenia que aprobar los que jalaba ,y bueno pues así es como pasas de mejor estudiante en el colegio a ser el peor de la universidad ,pese a esto de algún modo llegue a tener buenos amigos en la uní haciendo que mis días ahí no sean tan aburridos y malos.Un día en mi vaciones de verano me junte con mis amigos del colegio y salimos , ellos sabían que yo era virgen aun y me llevaron a un prostibulo , yo estaba muy asustado y también algo emocionado,teníamos 18 así que normal podíamos entrar ahí , me dijeron que ya era mi momento de perder mi virginidad y que iban a pagar a una prostituta para que la pierda de una vez, no se como pero me anime hacerlo ya que no queria que me sigan jodiendo con lo de virgen, así que me fui a uno de los cuartos con la prosituta ,estaba recontra nervioso , no les contare los detalles de esta experiencia , tal vez se exciten y recaigan xD, bueno llegue a tener sexo con esta prosituta y pues me senti bien y a la vez mal ,porque no llegue al climax pero pensaba que era porque antes de ir a ese lugar ya me había masturbado ,después de eso ya me mis amigos dejaron de molestarme con lo de virgen , de algún modo mi autoestima se elevo un poco ,pero aun así no me sentía sastifecho, y aun seguía con mi adicción , los días pasaron ,salia a fiestas con mis amigos pero igual con mis miedos , en las fiestas solo lo que hacia era tomar , no bailaba o conversaba con ninguna chica y eso me frustraba ya que en mi cabeza cuando vas a una fiesta de algún modo debes tener sexo con alguna , y pues a mi no me pasaba,6 meses después de mi primera vez le pedi a un amigo que me acompañara al prostíbulo ya que me daba miedo ir solo, para volver hacerlo y ver si estaba ves los disfruto mejor , no me había masturbado en todo el día así que pensaba que estaba vez si llegaría al climax, pero no fue así lo volví hacer y no llegue al climax , estaba frustrado no sabia porque no lo lograba , con la masturbación en apenas 1 minuto ya llegaba y con el sexo nada , bueno simplemente lo deje pasar , continuaron mis días y me seguía sintiendo vació ,cansado sin motivaciones aun así me esforzaba un poco mas en la universidad para no desaprobar mis cursos y no repetir el ciclo ,poco a poco ya estaba tomando conciencia de que mi adicción era lo que estaba afectando mi vida , es así que empiezo a buscar información de como pararla y me encontré con Nofap , leí sus historias y vi que no era el único con los mismos problemas es así como decidí dejar la masturbación logre tan solo 7 días y volví a recaer , lo volvía a intentar pero pasando 2 días volvía a recaer y pues ya me cansaba me había desmotivado de nuevo , sentía que nunca lo podría dejar , así que seguí mis días como siempre , hasta el mes pasado , febrero del 2017 que mi vida empezó a cambiar positivamente , fui a una reunión en la casa de un amigo donde tome mucho ,y no tenia tanto miedo como antes para interactuar con mujeres, así que empezaba a coquetear con una amiga , y llegamos besarnos apasionadamente , estábamos excitados los 2 ,pero estaba muy borracho como para ir a otro lado y tener sexo , así que en eso quedo , yo amanecí en la casa de mi amigo , pero ella ya se había ido a su casa esa noche misma noche , al día siguiente fuimos a una fiesta y lleve a mi amiga con la que me bese , y disfrutamos la noche ,baile con ella , y todo eso ,pero no tenia mas dinero ,como para llevarla a un hotel o algo , así que la lleve a su casa,en el camino le decía indirectas para tener sexo , pero ella me decía que no todabia , pero yo igual le seguía diciendo hasta que llegamos a su casa y me dijo que no se puede porque su mama estaba adentro ,nos despedimos con un beso en la boca y eso fue todo , llegue a mi casa enojado y frustrado ya que sentí que era la oportunidad perfecta y no lo conseguí ,al día siguiente yo tenia una cita con una chica que me gustaba y que hablamos solo por facebook pero nunca hablamos en persona , con la chica anterior , ella y yo no queríamos nada serio , así que no importaba si salíamos con otros , y así pues me prepare para conocer a Silvia , ya la había visto en persona en varias ocasiones pero nunca hablamos ,es hermosa , así que estaba un poco nervioso ,me sorprendí que ahora solo estaba un poco nervioso mas no super nervioso como antes ya que sentía que si las cosas no funcionaban con ella , ya tenia un plan b con la otra chica ,entonces fui a su casa a recogerla para ir a comer y todo bien conversamos hubo momentos en que no sabia que decir ,y me ponía tímido pero ella me decía cosas y así me sentía mas cómodo , luego fuimos al parque a conversar un rato mas luego la deje en su casa y ahí termino la noche con ella ,habíamos quedado en ir al cine dentro de 2 días ,así que me sentí bien al volver a mi casa sabiendo que volveré a salir con ella .Entonces llego el día de nuestra segunda cita , un poco mas confiado que la primera cita fui a recogerla y en el camino al cine hablamos al llegar al cine sentía que ya no tenia temas de conversación , así que le hablaba de lo que miraba en el cine y bueno pues ya dentro de la sala viendo la película , me estaba sintiendo frustrado ya que no sabia que hablarle o que hacer ,sentía que debía poner mi brazo en su hombre ya que la miraba de frió pero no me atrevía ,sentía que la iba cagar por completo si hacia algún tipo de contacto físico , bueno entonces termino la película y pues conversamos sobre ella un rato y luego la lleve a su casa ,pero no quería que la noche con ella aun termine , así que en el camino pensaba que hacer ,entonces le pregunte si quería ir a comer algo , y me dijo que no ,entonces sola la deje en su casa y nos despedimos , me sentí mal porque pensaba que ya volví a cagarla con mi falta de confianza ,desde ese día ya no hablamos como antes pensaba que ya no quería nada conmigo ,y así paso una semana , habíamos acordado con un amigo salir y disfrutar el próximo sábado así que un día antes me había motivado para que ese día si o si tenga sexo ,entonces el sábado salí con toda la motivación pero ya en la fiesta me iba desmotivando ya que no lograba nada con nadie ,así que me aburrí y me fui sabia que no iba a pasar nada , pero ya me había hecho una promesa y quise cumplirla si o si esa noche tendría sexo , así que me fui solo al prostíbulo ,la promesa que me había hecho fue mas que mis miedos ,entonces busque una prostituta y lo hicimos, es en esa noche que mis pensamientos cambiarían por completo ,pensaba que como estaba motivado con tener sexo estaba vez si llegaría al clímax , pero nuevamente no fue así , vi como mi pene se hacia pequeño sin haber llegado al clímax y no lo podía volver hacer parar ,estaba avergonzado y frustrado ,solo había pasado 7 minutos creo y mi pene ya no daba para mas , eso me dolió ,entonces salí de ahí y volví para mi casa , estaba triste y sabia muy bien cual era la razón de este problema y era mi adicción a la masturbación y pornografía , que provocaba esa impotencia sexual ,así que aquella noche me decidí por completo en dejar esta adicción .Esto fue un nuevo comienzo para mi ,ahora en adelante se que mi vida cambiara por completo , me despierto motivado con ganas de hacer muchas cosas ,enfrento los pequeños temores que tenia , es así que volví hablar con Silvia ,y tuvimos una gran charla en su casa , quedamos para volver a salir , esta vez me atreveré a todo ,y cada vez que me entran malos pensamientos solo pienso en aquella noche en el prostíbulo , y me vuelvo a motivar y seguir adelante .
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2016.09.18 17:34 EDUARDOMOLINA Las palomas de Juncker y Rajoy. Recordando una cita de Graham Greene: «Si quieres hablar del dolor humano, tienes el deber de compartirlo». No parece que Juncker o Rajoy compartan ni sientan la intemperie y el desarraigo de un refugiado o la impotencia de un joven desempleado.

Miguel Roig
http://www.eldiario.es/zonacritica/palomas-Juncker-Rajoy_6_559654047.html
"En la Cumbre entre la Unión Europea y la Asociación Oriental celebrada hace unos meses en Letonia, el presidente de la UE, Jean-Claude Juncker se mostró con un estado de ánimo más alegre que el habitual. Un vídeo de la televisión sueca lo muestra dando palmadas en la cara, besos en la mejilla y en la cabeza a algunos líderes mundiales. Reprochando, en broma, claro está, al primer ministro de Grecia, Alexis Tsipras, por no llevar corbata o haciendo un saludo militar al ministro español José García-Margallo. Algunos medios, no pocos, llegaron a preguntarse si Juncker no habría tomado alguna copa de más. Las bromas recordaron el día en el que agarró del cuello al ministro Luis de Guindos simulando que le estrangulaba frente a los fotógrafos. En esa ocasión a nadie se le ocurrió que podía estar ebrio.
Esta semana, Juncker, anunció en Estrasburgo, ante el Parlamento Europeo, un plan para reavivar el proyecto europeo duplicando su plan inversor. La parte emotiva la ocupó su llamado a una Europa en la que "la solidaridad tiene que ser voluntaria y no forzada". La solidaridad, viene a decir Juncker, sería un derecho ético y no un deber moral.
Sentimientos aparte y retornando a los hechos, reconoció que el plan que lleva su nombre generará crecimiento económico pero, tal como ya impone la tradición europea, no habrá empleo. Acto seguido pasó al relato compasivo: "No puedo aceptar que Europa sea el continente del desempleo juvenil".
¿Qué hacer? Su propuesta es crear un "cuerpo europeo de solidaridad" [sic] que participe en proyectos comunitarios como la atención a los refugiados. Para 2020, estima tener ocupados a unos 100.000 jóvenes. Según el último índice del Eurostat, solo en España el paro juvenil es de un 43,9% con 634.000 menores de 25 años desempleados. El voluntariado de Juncker para los próximos cinco años no despertará muchas expectativas, al menos, entre los jóvenes españoles.
Quizás el instante de mayor énfasis del discurso fue cuando Juncker sostuvo que Europa atraviesa una crisis existencial. ¿Fue este el momento filosófico del discurso? Tal vez pensaría en el Sartre que expresó que solo existimos en la mirada de los demás. De allí la solidaridad con los refugiados. O también, con el mismo colectivo en su mente, recordó que el infierno son los otros.
En Volar en círculos, el libro de memorias de John Le Carré que se acaba de publicar, su autor recuerda una cita de Graham Greene: «Si quieres hablar del dolor humano, tienes el deber de compartirlo». No parece que Juncker comparta ni sienta la intemperie y el desarraigo como los pueden experimentar un refugiado o la impotencia de un joven desempleado.
Esta levedad no es patrimonio de Juncker. Cuando George W. Bush presentó en el año 2000 en su plataforma electoral, el «conservadurismo compasivo» ( compassionate conservatism) como un programa de tolerancia, inclusión y multiculturalidad, se posicionaba en esta línea. La filósofa Michela Marzano explica la diferencia entre compasional y compasión: lo primero «es una emoción que va hacia uno mismo e intenta embellecer, por medio de otro, la bonita imagen que uno mismo se fabrica. La compasión, en cambio, tiende a eliminar la distancia entre el que la siente y el que es objeto de ella».
Juncker, al igual que Mariano Rajoy, intentan construir su imagen con relatos que solo buscan construir sus propias máscaras pero no pretenden modificar nada en el cuerpo social que se derrumba ante ellos.
Así como Junker no se pone en el lugar de un inmigrante, Mariano Rajoy no se coloca de manera compasiva en el sitio de un parado. Lo hace de manera compasional como cuando se sacó fotografías en la cola del INEM pero, jamás, lo ha hecho de manera real –a pesar de que no se cansa de invocar a la realidad–: hay una reforma laboral, un paro estructural y un crecimiento exponencial del trabajo temporal no solo de meses o de días, incluso de horas. En este sentido, las operaciones en el plano semántico dan resultado, ya que este tipo de empleo en el último Gobierno de Felipe González se le llamaba "trabajo basura".
Se ha perseguido en los últimos días a Rajoy para que se pronuncie sobre Rita Barberá. En su partido se oyen voces contemporizadoras con Barberá como la de María Dolores de Cospedal o radicales como las de Cristina Cifuentes. En el PSOE, obviamente son extremadamente críticos con el pack de la corrupción conservadora: Bárcenas, Soria, Matas y Barberá. Los populares, por su parte, señalan a Griñán y Chaves. ¿Cuál es peor?
La corrupción es un problema político que no se agota, como pretenden, solo con la ley sino con herramientas políticas que lo superen y como parte de un programa más amplio que incluya a los problemas sociales. La cuestión social es el sujeto de la crisis y no la corrupción, una consecuencia lógica de este sistema.
La fórmula Junker, por su parte, utiliza la solidaridad voluntaria para el drama de los refugiados y menciona el populismo como problema derivado de ellos cuando el populismo, la "primavera patriótica" de Le Pen o el Brexit de Nigel Farage y Boris Johnson, son obra del plan de crecimiento asimétrico, cuya nueva etapa –dice Junker– entre otros beneficios, disminuirá el desempleo juvenil con un voluntariado para asistir a los refugiados.
Cuenta Le Carré en la introducción de su biografía que el título original ( The Pigeon Tunnel, "el túnel de las palomas") tiene origen en una visión suya, adolescente, en Montecarlo. Junto al casino, cuenta Le Carré, había un club de tiro y debajo de este, unos túneles subterráneos en los que introducían a las palomas vivas, nacidas y atrapadas debajo del tejado del casino. Las palomas avanzaban aleteando por esas galerías oscuras hasta salir al cielo abierto del Mediterráneo. Los tiradores del club descargaban, entonces, sus escopetas sobre ellas. Las que se salvaban volvían, como suelen hacer las palomas, al lugar de partida, debajo del tejado del casino para repetir otra vez el ciclo.
Propone Le Carré al lector que piense en el significado de esta parábola ("sabrá juzgar mejor que yo", escribe). Podríamos aventurar, por ejemplo, que los parados, momentáneamente ocupados en un trabajo basura, y los refugiados tienen la misma suerte que las palomas del casino de Montecarlo."
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2016.03.20 14:18 SalgueroA Divisiones en Podemos: Exelente argumentación de un compañero de como bailamos al ritmo de los medios.

Es decir, si nos ponemos tontos al exigir un día sí y un dia también a, por ejemplo, Iñigo, que reaparezca, de la misma manera que ha pasado con Monedero hace tiempo atrás; creo que somos funcionales a los otros partidos políticos, de hecho, por decirlo crudamente, somos usados amplificando los golpes mediáticos.
Me permito reproducir parte de un comentario que he leído en este otro hilo de Espartaco17 : https://www.reddit.com/podemos/comments/4b5pou/i%C3%B1igo_necesitamos_que_como_sueles_hacer_de_vez_en/
"Al parecer ir a Inglaterra (Ïñigo Errejón) a informarse de primera mano sobre la situación política y el crecimiento electoral del laborismo de Corbyn frente a Cameron no parece gran cosa a los ilusos infiltrados de la Plaza, que nos quieren dar gato por liebre, inútilmente por supuesto.
La derrotadel austericidio en Inglaterra sería un giro decisivo en la correlación de fuerzas en Europa, un objetivo estratégico esencial de Podemos, que ya está influyendo en galvanizar el nuevo ciclo de luchas abiertas en Francia contra la brutal reforma laboral que prepara el "socialista"Hollande. Tejer una red de alianzas por toda Europa con contactos y entrevistas continuas de los dirigentes del frente antialemán (no en sentido nacional, desde luego, sino ideológico) es imprescindible para conseguir márgenes de financiación que permitan la restauración íntegra de los servicios públicos.El problema de la deuda que nos asfixia sólo se resolverá con una cooperación europea que habilite mecanismos de mutualización y condonación de deudas.Además Errejón está enfrascado en el asesoramiento a iglesias para sus reuniones con Sánchez, donde tendrá que devolverle el favor de las presiones sucias mostrando una firrmeza gélida que le desmantele su estúpida estrategia
.Hay que tener una repugnante mala fe para interpretar estas tareas importantísimas que absorben a Errejón y a otros como excusa para un "silencio" sospechoso, como si deliberadamente incurriera en una parálisis de sus funciones como "protesta"-Ya contestó a los bulos, varias veces en entrevistas televisivas, yo le vi en la Cuatro negar divisiones serias en la Dirección nacional sobre los criterios de la Investidura, hasta tres veces seguidas, frente aun periodista aleccionado y contumaz que le insistía en lo mismo hasta la náusea.Anunció también que él e iglesias pararían juntos el juego sucio del PSOE y sus terminales.Se puede saber qué diablos de palabras salvíficas, que no haya repetido ya hasta la saciedad, se espera que diga , ante la presión d eunos medios que inventan chorradas y distracciones cada 24 horas .No se pueden abandonar las tareas importantes de estos momentos para atender decenas de entrevistas al ritmo que exijan los medios...
Las características objetivas y reales del "conflicto" incidieron de lleno en el área funcional de Organización,donde Pascual tenía la máxima responsabilidad, en tanto cargo estatal por encima de los territorios, y obligado por el principio de subsidiaridad a regular, moderar y mediar , ante la incapacidad delos niveles inferiores para gestionar las desavenencias de modo integrador.Por eso la evaluación de los errores cometidos le concernían especialmente a él, de modo directo, y no a las otras Secretarías ni al Secretario General aunque todas deben funcionar de modo complementario y armónico, y, por tanto, en un sentido indirecto, todas comparten por los hechos un grado más débil de responsabilidad (muy abstracta y que nunca puede justificar más ceses).Pero, de ningún modo pueden confundirse en una mezcolanza confusa y oscura, donde no se distingan límites objetivos y funciones diferentes. La armonía siempre funciona a partir de la autonomía de múltiples partes, no es identidad simple ni fusión completa Cualquiera entiende que, si en una máquina, no funciona una pieza, hay que cambiarla, pero sólo a ella, no a todas las demás, solidariamente, porque entonces ninguna reparación y mejora parcial serían posibles.Es absurdo esperar a obrar hasta que puedas mejorarlo todo a la, vez,vas poco apoco, siguiendo una secuencia ordenada, primero lo bueno parcial, después lo mejor total...
...Desechemos los cantos de sirena venenosos de los infiltrados, cuya impotencia lleva en aumento desde hace dos años y concentrémonos en nuestras importantes tareas, para salvar a nuestros seres queridos de un miserable futuro de desesperación y miseria, que es el abismo al que nos llevan Gobernantes traidores.Salud."

fin de la cita.

Personalmente creo que no todos los críticos, ni siquiera la mayoría, son infiltrados o tontos. Simplemente la presión permanente de los medios va agrietando poco a poco, no somos impermeables! Pero tenémos que tener nuestro tiempos para madurar que informaciones nos llegan, de donde y de ahí, recién ahí, sacar conclusiones.
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2014.09.15 12:26 VicenteSerrano Derecho a Decidir versus Democracia Radical (2)

Es este un borrador que aun he de pulir pero pienso que debe estar en esta plaza. Faltan un cuadro de datos y un grafico para ilustrar el punto 6, pero no se como colgarlos.
Derecho a Decidir versus Democracia Radical continuación....
6.- ¿A quien le interesa el “Derecho a Decidir”? Lo primero es decir que quien reclama el “derecho a decidir” lo hace con la intención de conseguir la independencia, la secesión. Cierto es que en el debate mucha gente confundiendo tal idea con la de la democracia radical se apuntan a él aunque no sean independentistas. A mi modo de ver han caído inocentemente en una trampa de la que luego es difícil escapar. No es cuestión de repetirme pero es evidente que para ellos hay temas sociales de mayor urgencia en los que tomar decisiones de forma radicalmente democrática es mucho más urgente. Evidentemente no pondría en la cesta de los “buenistas” a las direcciones de ICV-EUiA ni a PSC. Lo suyo es más contaminación nacionalista y juego coyuntural. Si miramos las elecciones las ultimas citas electorales en la que los ciudadanos de Cataluña hemos sido llamados a ejercer nuestro “derecho a decidir” individual, es decir a votar, encontraremos que lo más destacable es nuestra desafección.
http://i.imgur.com/FmZFaJT.jpg
Aclaración.- La agrupación por “Independentistas”, “Soberanistas” y “No Soberanistas” responde a las declaraciones programáticas de cada formación. Es decir dentro de Independentistas se incluyen a CiU, ERC, CUP, SI, etc. En el caso de soberanistas exclusivamente a PSC, ICV-EUiA y a Podemos, ya que se muestran partidarios de la consulta pero su posición respecto a la independencia es contraria, en algunos casos opuesta, PSC, o incluso Podemos con declaraciones de deseo de permanecer juntos en España o el caso de ICV-EUiA es el más ambiguo ya que sobre el papel abogan por una Republica Federal para España, pero las declaraciones de sus líderes deambulan por la ambigüedad. En el grupo de “No Soberanistas” es fácilmente identificable por su postura contraria al referéndum y por supuesto a la secesión (PP, C’s, UPyD). Es evidente que el voto a dichas formaciones puede variar ante una posible consulta por lo que esta agrupación solo nos sirve para cierta extrapolación. Por ello se construye una última fila de “No Independentistas donde se suman los votos de los “Soberanistas” a los de los “No Soberanistas” dando un resultado cuanto menos llamativo de “No Independentistas”.
Tal vez una visión grafica nos permita verlo más claramente:
http://i.imgur.com/XCFpTXg.jpg
En los datos sobre el referéndum del Estatut de 2006 no se pueden contabilizar votos independentistas y de no independentistas ya que ambos se mezclaron en las dos respuestas y también en la abstención, aunque para reflejarlos en los resultados se haya asociado el si al estatut como soberanista y el no como no soberanista.
La primera constatación es la altísima abstención, sobre todo en las elecciones autonómicas, siempre superior al 40%. Únicamente se rompe ese techo en 2012 con un incremento de votos, respectos a las autonómicas de 2010, del 14,16% entre el independentismo, un 9,72% entre los soberanistas y un 51,39% de los no soberanistas. La abstención bajo un 22%. En el conjunto “No independentistas” subió un 25,54%. Podemos inferir que el aumento de la participación beneficia a las posiciones “N.S.” en mayor grado y al conjunto “N.I.” en segundo lugar. Este aumento de “N.I.” en las elecciones generales es evidente demarcándose claramente del “I.” y superando a la abstención en casi tres puntos porcentuales.
Si centramos la vista en las líneas azul (independentistas) y verde (no independentista) se puede observar un devenir paralelo excepto en las elecciones generales. En ningún caso los votos independentistas superan el 35%. Cuesta mucho creer que lo que el nacionalismo pregona sobre el deseo de la sociedad catalana de separarse de la española.
Ciertamente el voto “N.I.” no es mucho mayor. Pero el problema no es cuantos son necesarios para mantenernos juntos, si no cuantos son precisos para separarnos. Y en todo caso si se tensa más la cuerda el incremento de participación puede llevar a minorizar aun más el porcentaje independentista, aunque este se mantenga.
7.- Podemos, el “Derecho a Decidir” y el 9N.
La posición de Podemos respecto al derecho a decidir es favorable pero por los documentos no terminan de definir claramente en que consiste tal derecho y se refieren a él de forma muy generalista y sin especificar quienes son los pueblos que tienen ese derecho, tampoco acaba de definir el concepto pueblo. Sin embargo define con claridad y contundencia que pueblos tienen derecho a la autodeterminación: Sahara Occidental y Palestina.
Programa electoral de Podemos Europeas 2014 4.4 (inicio párrafo 2) Defensa del derecho a decidir como un derecho democrático básico. Defensa de las identidades culturales de las naciones sin Estado y de las minorías culturales de la UE. Impulsaremos un marco que garantice el efectivo ejercicio de los derechos lingüísticos y la diversidad cultural de los pueblos. 4.5 (inicio párrafo 2) Política de apoyo a la autodeterminación del Sáhara Occidental. Reconocimiento del Estado Palestino y exigencia de la devolución íntegra de los territorios ocupados por Israel. 5.7 - Reconocimiento del derecho a decidir. Reconocimiento del derecho de los distintos pueblos de Europa a constituirse como tales y decidir democráticamente su futuro
Pre-Borrador de ponencia política. 1. Contexto: crisis de régimen, ofensiva oligárquica y ventana de oportunidad. (Párrafo 5) En medio de la crisis política, las fuerzas de izquierda nacionalista han analizado, en todo el Estado, y en particular en Catalunya, que este es el momento preciso para aparecer en la movilización soberanista. Lo han hecho, en general, confiando en la unilateralidad, una estrategia muy rentable en el corto plazo electoral pero que puede abocarles ahora a un callejón de muy difícil salida, como podríamos ver con motivo de la consulta en Catalunya el 9 de noviembre. La cuestión general constituyente reaparecería así en toda su complejidad y plurinacionalidad. Las hipótesis movimientistas y de gran parte de la extrema izquierda, instaladas en un cierto mecanicismo por el que “lo social” ha de preceder siempre a “lo político”, se han demostrado incorrectas para romper la impotencia de la espera y proponer pasos concretos más allá de la movilización.
En el punto 4.4 (Programa europeas 2014) la alusión al DaD parece relacionarse con la defensa de identidad cultural y ejercicio de derechos lingüísticos y reconocimiento de la diversidad cultural. El punto 5.7 es una declaración tan generalista sin definir cuales son los pueblos de Europa que parece más bien deseo de contentar a todos sin aclarar nada. El pre-borrador político hace una alusión al proceso soberanista con una critica sutil a la estrategia de la izquierda nacionalista catalana en el momento actual.
En los discursos de sus dirigentes no profundizan demasiado en la argumentación quedándose en un nivel de Perogrullo al estilo de “si los catalanes quieren votar pues habrá de permitírselo” sin entrar en más consideraciones o análisis. Llama la atención que en la posición ante la “consulta del 9N” la capacidad de crítica política que acostumbra a utilizar Pablo Iglesias o Monedero sea prácticamente nula, limitándose a dar por valido un proceso que flaquea en su concepción democrática y sobre todo promovida por esa casta a la que tanto se critica. Evidentemente ello tiene su origen en el falso mito, instalado en la mente de casi todos los dirigentes de la izquierda española, construido alrededor de una falsa “épica de la izquierda nacionalista”, catalana o vasca y de las fluidas relaciones con los gestores de esta en Cataluña (ICV-EUiA, Forcades, Vicenc Navarro, Esther Vivas, CUP, etc,). Errejón parece haber captado algo más en que no le cuadra en esa cosmovisión nacionalista. Se destaca y diferencia con unos planteamientos claros y definidos Carlos Jiménez Villarejo por su oposición y critica al proceso soberanista del 9N. Lo hace a titulo personal pero su conocimiento y su implicación en la vida catalana en los últimos 40 años le dotan de un conocimiento y una contundencia argumental contra el proceso secesionista que pocos pueden discutir. Planteamientos que son apoyados por muchos de los votantes de Podemos en Cataluña, aunque no se reflejen en las declaraciones de los portavoces de Podem BCN.
La consolidación de Podemos en Cataluña sufre de esa indefinición sobre el tema del DaD y la lucha por parte de actores políticos en su seno pretendiendo que esta organización no se salga del los parámetros del los políticamente correcto en Cataluña: el nacionalismo, están generando no pocas tensiones internas (sobre todo en el Círculo Podem BCN).
Pero la clave esta en definir claramente que si de lo que hablamos es del derecho a la secesión y de si este se ha de regular, es preciso, desde una posición radicalmente democrática, abandonar el concepto ambiguo y falaz del “derecho a decidir” y hablar sin tapujos de la secesión. Y si en ese caso solo es posible hacerlo a través de un proceso de reforma constitucional o de un nuevo proceso constituyente donde se definan las condiciones democráticas y de participación que cualquier parte de España ha de cumplir para poder optar a dicha secesión. Otra cosa es que sea ese el tema prioritario de los de abajo en España (incluyendo Cataluña claro) en una reforma o proceso constituyente, quien así lo desee que lo defienda (no es mi caso) democráticamente, es decir sometiéndose a la voluntad de todos.
Vicente Serrano Barcelona, 15 de septiembre de 2014
(1) http://ccaa.elpais.com/ccaa/2013/01/05/catalunya/1357414914_291755.html (2) http://www.rebelion.org/noticia.php?id=188479&titular=el-debate-sobre-el-nacionalismo-entre-hobsbawm-y-nairn-y-el-derecho-a-decidir-en-
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2014.07.19 08:22 anarxy_o0o Una sociedad potencialmente Infeliz ¿cuales son las claves?

Es difícil decir y definir que es la felicidad, para mi personalmente es un estado de paz y plenitud interior. Pero da igual el significado que le busqueis por lo que no habrá discursión alguna es sobre discernir cuando existe la infelicidad.
El caso hace unos días debatía con una persona de aquí sobre la motivacion humana y resulta que solo podemos hablar de hechos ligados desde el capitalismo, sencillamente porque no ha habido más modelos en España, cuidado que no digo ideologías que no esten basadas en esto y hayan gobernado. Os copio el trozo de texto, porque realmente no puede haber políticas buenas , si lo que entendemos por politicas es reconducir a la sociedad hacia un avance, si no analizamos un poco que le ocurre a esa sociedad, si es feliz o no, bueno lo copio .
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